写作素材：写作素材专辑(237)
、廿一世纪的七大悬念
悬念之一：永远年轻、长生不死
悬念之二：人类能不能治愈癌症
悬念之三：我们能不能创造生命
悬念之四：灵魂究竟何在
悬念之五：光速是速度的极限
悬念之六：人类是否是宇宙间的惟一生命
悬念之七：我们能否进行时间旅行
、换位思考蠢问题
有个失恋的女孩，因为不甘心而哭泣。她的朋友笑道：“你不过是损失了一个不爱你的人，而他损失的是一个爱他的人，他的损失比你大，你恨他做什么？”我们也来玩玩简单的转向思考游戏吧。
如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它离家近，就一而再、再而三地光临吗？你一定会说，这是什么烂问题，谁那么笨，花钱买罪受啊？可同样的情况换个场合，自己或许就做过类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人品行不端，三心二意，不负责任。明知道在一起没什么好结局，恨已经比爱还多，但是却“不知道为什么”还要和他搅和下去，无法分手。说穿了，只是为了心有不甘，为了自己的习惯，这不也和光顾餐厅一样？
如果你不小心丢掉100元钱，只知道它好像丢在某个地方，你会花200元钱的车费去把那100元找回来吗？又是一个超级蠢问题。可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却死也不肯认错，反而花加倍的时间来找借口，让自己的形象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜时间和精力，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却没完没了地伤心，以至于借酒浇愁，形销骨立。其实这样只能损失更多。
你认为完全没有打过篮球的人，可以当一个好的篮球教练吗？当然不能，外行不可能领导内行。可是，有许多人对某个行业完全不了解，只听到那个行业好赚钱，就马上开起业来了。我看过对穿着没有任何品位、根本不在乎衣着的人，梦想却是开间服装店；从不知道电脑怎么开机的人，就想在电子股上赚钱，结果道听途说，却不反省自己是否专业能力不足，只抱怨自己没有机会。
、教育的比喻
法国著名随笔作家蒙田对教育有许多深刻独到的见解，而这些见解常常寓于贴切巧妙的比喻之中。
为了说明教育是一门最重要而又最难的学问，他比喻说：“正如农业上播种以前的准备工作以及种植本身都比较容易进行，但是一到所播的种子破土而出之后，怎样培育它便有许多不同的方法和困难，对于人亦是一样。”十年树木，百年树人，可见树人更难。为了说明教育方法要讲究科学性和针对性，做到有的放矢，他比喻说：“最好让学生在前面跑，以分析他的步伐，判断他应该自己降低到什么程度去迁就他的力量。”教师要充分发挥学生的主观能动性，根据其个性和能力，因材施教，因人施教。为了说明学生的学习重在能力提高，而非死记硬背，他比喻说：“把肉片原封不动地吐出来是生吞活剥和消化不良的明证，肠胃并没有完成它的作用。”学习知识重在理解，理解了才能化为己有。为了进一步说明这层意思，他又比喻说：“蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了，已经不再是百里香和仙唇花了。”
蒙田写下这些文字是在多年前，但是通过这些比喻，我们可以领悟他的教育思想以及所提倡的教育方法并未过时，仍然是那么进步合理。
、橘树和桉树
何以橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳呢？公认的解释是，两个地方的水土不一样。淮南气温高，土地肥沃；而淮北气温低，土地盐碱多，使在两个地方栽种的橘树，“叶徒相似，其实味不同”。我想把这个问题反过来设问一下：生长在淮北的植物引进到淮南会生长得更好吗？
植物的引进除了园艺方面的美学考虑外，更多的是出于对功利的追逐。那些在淮北种橘树的人，有受屈原《橘颂》感染的原因，更多的是想把橘树当作“木奴”以维持家计。当年，把“多才多艺的澳大利亚桉树”引进北美的人，就是看中它能适应包括贫瘠土壤在内的多种土壤。它的根系很深，能从各种土壤中找到养分，在贫瘠的土壤和干旱中发挥最大效益。19世纪的美国人大肆砍伐本地区的森林，大量种植桉树以促进当地的林业，连农民都把庄稼地变成了桉树林。
但后来美国人遭到了报复，以桉树为基础的企业纷纷倒闭。这种树难于切割和加工；柱子总会沿径向裂开；锯下的板子会弯曲；裂纹会扩展开来。由于布满莫名其妙的裂纹，因而无法把钢轨钉上去。桉树在美国生长极快，在3年内，1枚种子会长成直径24厘米高14米的大树。它吸收邻近植物所需的水分，使其他植物窒息而死。而在澳大利亚，桉树完全没有上述劣迹。
原来，在澳大利亚，吃叶子的昆虫和一些真菌会减缓桉树生长速度。当其种子撒布到全球各地时，却把这些天敌留在了家乡。麻烦在于桉树已经进化得适应这些天敌。桉树和其他所有树木在其生长时都会产生应力。在正常的害虫配套下慢速生长时，桉树的组织才是最优化的。当没有这些害虫时，快速生长的桉树就陷入物理学定律的陷阱中，在锯木厂较大的作用力下，木料纷纷开裂。
把澳大利亚一种优质木材变成美国的一种有害树木，原因是美国的水土太好了，本来是栋梁之材的植物也逃脱不了成为废材的命运。这种另类的“橘生淮北则为枳”的故事，同样值得我们玩味。
、什么是圣洁
圣徒安东尼经过一段时间的苦修之后，他问上帝是否有人比他更圣洁。上帝对他说：“耶路撒冷的鞋匠康瑞德比你更圣洁。”
安东尼决定去拜访他。
安东尼来到康瑞德所开的鞋店，他问康瑞德说：“你究竟为上帝做了什么？上帝竟然认为你比我更圣洁？”康瑞德回答：“我只不过是一个修鞋匠，每次我修理鞋子时，总是将它当做上帝的鞋子来修理，我就是用这种方式来服侍人的。”
安东尼一下子明白了什么叫圣洁。
、细节决定成败
有一位名人说过：“硬件项目的管理更多地体现在细节的管理，细到每个设计、每次改动、每天操作。”上海地铁一号线是由德国人设计的，看上去并没有什么特别的地方，直到中国的设计师设计的二号线投入运营，才发现一号线中有那么多的细节在设计二号线时被忽略了。结果，二号线运营成本远远高于一号线。
上海地处华东，地势平均高出海平面就那么有限的一点点，一到夏天，雨水经常会使一些建筑物受困。德国的设计师就注意到了这一细节。所以，地铁一号线的每一个室外出口都设计了三级台阶，要进入地铁口，必须踏上三级台阶，然后再往下进入地铁站。就是这三级台阶，在下雨天可以阻挡雨水倒灌，从而减轻地铁的防洪压力。事实上，一号线内的那些防汛设施几乎从来没有动用过；而二号线就因为缺了这几级台阶，曾在大雨天被淹，造成巨大的经济损失。
德国设计师根据地形、地势，在每一个地铁出口处都设计了一个转弯，这样做不是增加出入口的麻烦吗？不是增加了施工成本吗？当二号线地铁投入使用后，人们才发现这一转弯的奥秘。其实道理很简单，如果你家里开着
空调，同时又开着门窗，你一定会心疼你每月多付的电费。想想看，一条地铁增加了转弯出口，省下了多少电，每天又省下了多少运营成本。
每个坐过地铁的人都知道，当你距离轨道太近的时候，机车一来，你就会有一种危险感。北京、广州的地铁都发生过乘客掉下站台的危险事件。德国设计师们在靠近站台约50厘米处铺上金属装饰，又用黑色大理石嵌了一条边，这样，当乘客走近站台边时，就会有了“警惕”，停在安全线以内；而二号线地面全部用同一色的磁砖，乘客很难意识到已经靠近了轨道。地铁公司不得不安排专人来提醒乘客注意安全。
、重建中国大学精神
当今社会，越来越多的学生失去对大学的敬仰，如何重建中国大学的精神？对此，中国人民大学校长纪宝成教授提出了自己独到的看法。
什么是大学的精神？纪教授提出了以下几点看法：第一，大学应具备开放性。自从有大学以后，大学有共同的原则，共同的**，当时欧洲各个国家互相往来，就形成同一种思想；第二，大学具备普遍性和一般性，就是授予学生各种学问与能力，这一点也是大学精神当中很重要的一部分；第三，一所高等大学应当有自己的专业，自己的理念。他不为权势所束缚，他追求真理，追求科学；第四，大学应当服务于整个人类，为国家的进步作贡献，大学是先进文化的倡导者和传播者。
、规则的美丽
那是一个傍晚，我们乘着一辆车，从澳大利亚的墨尔本出发，往南端的菲律普岛赶。菲律普岛是澳洲著名的企鹅岛，我们去那儿看企鹅归巢的美景。
从车子上的收音机里，我们知道，这个岛上正在举办一场大规模的摩托车赛。司机和导游是中国人，听到这个消息后都显得忧心忡忡。因为根据估计，在我们到达企鹅岛之前约一个小时，这场大规模的摩托车赛就要结束。根据我们的经验，到时候，观众散场，会有成千上万辆的汽车往墨尔本方向开。因为这条路只有两车道，我们都担心会塞车，而真正可以看到企鹅归巢的时间只不过短短半小时，如果因塞车而耽误了时间，我们就会留下永久的遗憾了。
司机加快了车速，虽然时值傍晚，夕阳如血，南半球高纬度地区宽阔的海天之间，云彩无比迷人，可是我们都没有心情欣赏或下车拍照。只是担心着一个问题：会不会塞车？会不会因此与美丽的企鹅失之交臂？
担心的时刻终于来了。离企鹅岛还有60多公里时，对面蜂拥而来大批的车流。其中有汽车，还有无数的摩托车。那可是一些特别爱炫耀自己车技的摩托车迷啊！他们戴着钢盔，一副耀武扬威的样子。
此时此际，目力所及，从北往南开的车只有我们一辆，可是由南向北的却何止千辆！我们都紧张地盯着所有从对面来的车辆。然而，出乎我们意料的是，我们双方的车子却依然行驶得非常顺畅。
我们终于开始注意到，对面驶来的所有车辆，没有一辆越过中线！
这是一个左右极不“平衡”“对称”的车道，一边是光光的道路，一边是密密麻麻的车子。
然而没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序，要知道这里是荒凉的澳洲最南端，没有警察，也没有监视器。有的只是车道中间的一道白线，看起来毫无任何约束力的白线。这种“失衡”的图景在视觉上似乎丝毫没有美感可言，可是我却渐渐地受到了一种感动，我多么希望同样的场景尽早出现在中国的土地上！
夜幕降临了，所有的车都打开了车灯，看着那来自对面一侧的流动的灯光，我感
